L’église presbytérienne d’Écosse se rend à son tour à la « théologie du genre »

Dans l’Église nationale (luthérienne) de Suède, Dieu est déjà traité par des pronoms neutres. L’Église anglicane d’Angleterre est passe de faire la même chose, à présent, l’Église nationale d’Écosse s’est également rendue définitivement à ce qu’on appelle déjà la « Théologie de genre ».

La nouvelle brochure, distribuée à toutes les congrégations cette semaine, appelle à une plus grande sensibilité envers les personnes transgenres. La brochure de 30 pages recommande que les pasteurs «envisagent d’utiliser un langage neutre » pour se référer à Dieu dans une série de mesures visant à rendre l’église « plus inclusive ».

Le contenu, qui met l’accent sur la « pastorale », témoigne de plusieurs « trans » qui se sont sentis accueillis par l’Église d’Écosse et regrette le «préjugé» des autres dénominations. Il défend également une mise à jour du «21ème siècle » des Écritures, Dieu jugé trop « patriarcal » et loin des « désirs » de la communauté LGBT.

« J’ai des difficultés avec la prière de Notre Père parce que Dieu n’a pas de sexe pour moi : il n’est pas seulement un père, affirme une femme qui s’identifie maintenant comme Andrew dans le livre. Les Écritures sont très patriarcales ; nous devons les mettre à jour pour notre siècle. »

L’un des textes les plus explicites du matériel officiellement distribué par l’Église est signé par Jo Clifford, qui prétend avoir été traité d’ « abomination » et d’ « affront à la décence » par les « chrétiens conservateurs ». Il dit dans l’un des rapports du livre que « certains hommes ont des vagins et certaines femmes ont des pénis » dans un abonnement au discours bien connu des mouvements LGBT.

« Je crois que Dieu nous a tous créés, cela signifie qu’il m’a créé pour être comme ça », écrit Kaden, qui est née une femme mais s’identifie comme un homme.

Le pasteur Norman Smith, du Conseil des Disciples et du Conseil des Disciples de l’Église d’Écosse, croit que le guide « vise à faciliter la pastorale au niveau local en donnant aux personnes un espace pour parler de leur foi et partager l’impact de l’Église sur leur vie » .

« Il n’est pas destiné à faire une déclaration sur la relation de l’Eglise avec la communauté transgenre, ni à fournir une explication théologique ou une compréhension des problèmes transgenres », a-t-il ajouté.

Dans la brochure, il y a le récit d’un étudiant en théologie appelé Iona, qui déclare qu’elle n’est « ni un homme ni une femme ». Elle se plaint que « la culture chrétienne nous enseigne qu’être trans est être dans le faux ». Par conséquent, il a décidé d’aller plus loin dans la soi-disant « Théologie Queer« , et en est venu à avoir « une nouvelle compréhension de la Bible ».

La version électronique de la brochure Diversité identitaire et pastorale peut être téléchargée ici.

L’émergence de l’apostasie (délaissement des valeurs théologiques traditionnelles par les croyants eux-mêmes) est l’accomplissement d’une prophétie concernant l’arrivée imminente du règne de l’Impie qui a besoin des abominations du plus grand nombre pour venir en terrain conquis, car les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière.

Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises. Jean 3:19

Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition, l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu. 2 Thessaloniciens 2:3

Cet adversaire est à la fois homme et femme selon qu’il est représenté par les occultistes, ce n’est donc pas Dieu mais l’impie qui est du genre « neutre », c’est dieu doté de seins que ces églises adorent à la place de Dieu :

 

Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. Romains 12:2

Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs. 2 Timothée 4:3

Avec des informations de : Breitbart Via : GospelPrime

Source: Chrétiens 2000

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