Un professeur de la Bible affirme que l’évolution ne contredit pas la Genèse

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Un nouveau livre écrit par un érudit du judaïsme, spécialement destiné aux évangéliques, prétend combler le fossé qui sépare science et religion, en particulier en ce qui concerne la contradiction entre évolution et Genèse.  

Lester L. Grabbe est un universitaire américain à la retraite et professeur émérite de Bible hébraïque et de judaïsme ancien à l’Université de Hull, en Angleterre. Dans son livre, Grabbe affirme que «la religion et la science ne sont pas nécessairement incompatibles et peuvent coexister harmonieusement tant que les adhérents respectifs ne braconnent pas sur le territoire des autres».

Le livre se concentre sur la façon dont la science et la foi se croisent dans des questions sur les origines humaines.

« Un certain nombre de livres ont été écrits sur la science / l’évolution et la religion dans le but de montrer qu’ils ne doivent pas nécessairement être contradictoires, mais la plupart de ces livres ont été écrits par des scientifiques », a expliqué Grabbe dans une interview avec Times of Israel . « Le mien est l’un des rares livres sur le sujet écrit par un spécialiste biblique. »

Le livre se veut une explication pour les lecteurs chrétiens qui ont du mal à accepter l’évolution dans le cadre de leur croyance en la création telle que décrite dans la Bible.

« Mon but était d’écrire aux évangéliques et de leur montrer qu’ils peuvent continuer à maintenir leur position religieuse, mais aussi accepter la science moderne, y compris les processus d’évolution démontrés », a déclaré Grabbe à Times of Israel.

Il a discuté de ses points de vue sur la science et la Bible dans une interview sur  » Plus près de la vérité sur le système de radiodiffusion public » Grabbe s’est décrit lui-même comme étant un foyer chrétien dans la ceinture biblique américaine et comme étant «anti-évolution».

En dépit de cette inclination, il développe un intérêt pour la paléontologie et aspire à devenir scientifique.

«En tant que croyant, j’ai rejeté l’évolution», a déclaré Grabbe.

Il a ensuite obtenu un doctorat dans la religion, bien que son amour de la science ait persisté. Il a fait la paix entre la science et la religion en ajustant son point de vue sur la Bible.

« Le résultat a été de réaliser qu’il n’y avait pas de conflit entre religion et évolution », a-t-il déclaré. « Au départ, j’ai adopté le point de vue fondamentaliste assez normal selon lequel la Bible est infaillible. »

Après avoir étudié la Bible dans son hébreu original et appris le contexte historique dans lequel la Bible a été écrite, Grabbe est parvenu à la conclusion que le texte biblique était défectueux. Pour illustrer son propos, Grabbe a cité d’autres histoires d’inondations basées sur d’autres cultures de la région, notamment le Gilgamesh Epic , une histoire d’inondation mésopotamienne qui aurait été écrite en langue akkadienne en 2100 av.

« Comme beaucoup d’érudits, je suis venu voir que l’histoire de la Bible sur les inondations avait été empruntée à la Mésopotamie », a déclaré Grabbe. «C’est-à-dire que ce n’était pas à l’origine une histoire israélite. Il a été emprunté et adapté à un contexte monothéiste. « 

Grabbe a fait valoir que cela est également vrai pour l’histoire de la création telle qu’elle est écrite dans Genesis, qu’il décrit comme étant poétiquement belle.

« Mais quand vous commencez à le lire, et que vous examinez notre compréhension de la science moderne, eh bien, où est le Big Bang? », Demande Grabbe, admettant que la théorie scientifique du Big Bang pourrait être abandonnée par des scientifiques à l’avenir.

La théorie du Big Bang est le modèle cosmologique dominant pour l’univers observable. Bien que presque universellement acceptée par les scientifiques, la théorie pose encore plusieurs problèmes et des problèmes connexes en physique. Contrairement à l’affirmation et à la croyance populaire de Grabbe, le modèle du Big Bang suppose l’existence de l’énergie, du temps et de l’espace, sans chercher à expliquer l’origine de l’univers.

Dans l’interview, Grabbe continue à parler de l’histoire de la création, notant que, malgré la description de la création de la lumière et des ténèbres, la Bible ne précise pas que des galaxies ont été créées.

« Ici, il fait clair et sombre, mais comment pouvons-nous nous en tenir à cela avec des millions de galaxies? », Demanda Grabbe. « Il ne dit pas, ‘Soit des galaxies.' »

Grabbe répond à son dilemme.

«C’est [écrit] du point de vue de la terre et de quelqu’un vivant sur la terre», a-t-il déclaré. « Il devient évident que l’écrivain apporte son point de vue de son propre temps, comme il comprend l’univers. »

«C’est un très beau récit, mais ce n’est pas un récit scientifique», a ajouté: «Et pourquoi devrions-nous essayer d’y glisser la science?»

Grabbe a comparé les récits de création des deux premiers chapitres de la Genèse à d’autres sections de la Bible, qui décrivent d’autres méthodes de création, telles qu’Esaïe 27.

« Dieu crée en vainquant ces monstres du chaos », a déclaré Grabbe. « C’est un autre récit de la création, probablement le récit israélite original puisqu’il est assez commun dans l’ancienne région sémitique du Moyen-Orient. »

Grabbe a suggéré que l’auteur du premier chapitre de la Genèse, dont il affirme qu’il était probablement en train de rédiger en exil babylonien, se soit basé sur le mythe babylonien de la création d’Enish Elish.

«L’écrivain [de la Genèse] s’empare du mythe babylonien et le démythifie», a expliqué Grabbe.

Grabbe explique dans le livre qu’une grande partie de la Genèse peut être comprise comme une allégorie sans perdre son important message théologique.

«Je pense toujours que la religion a sa place et que la philosophie a sa place», a déclaré Grabbe. «Même si nous commençons avec l’évolution, nous commençons avec quelque chose. Telle est la vraie question: d’où vient l’univers? D’où viennent les lois [physiques] qui font évoluer la vie? « 

Il tente de combiner la science et le récit biblique en quelques points.

« Une possibilité théologique digne d’intérêt est que Dieu a créé les lois de la génétique et a permis aux êtres vivants de se déployer grâce au potentiel inhérent de l’ADN », a-t-il suggéré dans son interview.

Grabbe a admis que fonder sa compréhension du monde sur l’évolution lui laissait un dilemme.

« Je suis toujours coincé avec la question, ‘Où tout a commencé? »

Source: Breaking News Israël

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