Une route vers le ciel, deux routes vers l’enfer

Quelle est la foi que nous proclamons ? Le Christ est mort pour nos péchés et il est ressuscité.

Qui est Christ ? Il est le Fils unique de Dieu, l’Élu, l’Oint.

Quelle est la seule route vers le ciel ? Le Christ seul par la foi seule.

La route vers le ciel est le Christ lui-même (Jn. 14, 6). Il n’y a pas d’autre chemin (Jn. 3, 18, 3, 36 ; 8, 24 ; 10, 9 ; Ac. 4, 12 ; 16, 30-31 ; Rm. 6, 23 ; 1 Tm. 2, 5-6 ; 1 Jn. 5, 11-12 ; cf. Mt. 7, 13-14 ; 11, 27).

La seule façon d’avoir la vie éternelle est que le Christ est mort pour vos péchés et qu’il est ressuscité. Et cette expiation est appliquée à votre compte par la foi.

J’ai écrit un certain nombre d’articles démontrant que beaucoup de gens sont trompés aux deux extrémités du spectre religieux et politique. Ils sont tellement occupés à s’attaquer les uns aux autres qu’ils ont raté la forêt pour les arbres. Plutôt que d’entrer dans les détails ici, j’ai pensé vous montrer un exemple parfaitement adapté de ce que je veux dire, tiré d’un article publié aujourd’hui et intitulé « Le pape Benoît planifie la chute du pape François » dans le cadre du coup d’état du Vatican. Deux papes s’affrontent dans l’ombre et chacun d’entre eux incarne parfaitement l’une des routes qui ne vous mènera certainement pas au ciel. Pour être clair, je ne porte pas de jugement sur le salut personnel de l’un ou l’autre (Rm. 10:1-9), mais je déclare que le message de salut que chacun proclame n’est pas le message de la sainte parole de Dieu.

Il y a une route vers le ciel, qui est le Christ lui-même, mais il y a deux routes vers l’enfer :

La première route vers l’enfer est empruntée par ceux qui disent que le Christ ne suffit pas. Ce sont les légalistes du christianisme qui prêchent un message contraire à sola fide (« la foi seule »), sola gratia (« la grâce seule ») et solus Christus (« le Christ seul »). Ils peuvent rendre un hommage extérieur au Christ, mais intérieurement, ils essaient d’usurper sa gloire (c’est pourquoi ils s’opposent aussi à soli Deo gloria d’ailleurs). Le salut appartient entièrement à l’Éternel (Ps. 37:39 ; 62:7 ; Es. 43:11 ; 45:21 ; Os. 13:4 ; Ap. 7:10 ; 19:1), mais ils pensent que leurs haillons sales y contribuent. Ils peuvent convenir que Jésus est mort pour leurs péchés dans un certain sens, mais leur vraie foi est en eux-mêmes – dans leurs œuvres, leur comportement, leur zèle, leur ascèse ou leur adhésion à une norme autre que celle de Dieu, à savoir la perfection absolue. Ils établissent des normes morales qui leur donnent confiance et sécurité, tout en utilisant les mêmes normes pour condamner les autres. Leur confiance n’est pas dans le Christ – il n’est qu’un aparté.

Cette voie est également empruntée par les légalistes d’autres religions qui tentent de gagner la faveur du Divin, plaçant finalement leur destin entre leurs mains en créant une échelle vers le Ciel de leur propre conception.

Ces légalistes, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur du christianisme, essaient de travailler leur chemin vers la vie éternelle. Leur travail autodidacte est aussi efficace pour gagner les faveurs de Dieu que les tentatives d’un enfant voulant aller sur la Lune en sautant. Le pape Benoît XVI, dans sa défense acharnée du message évangélique tordu de la droiture traditionnelle des œuvres catholiques romaines de l’après-Trent, est un exemple pour les efforts de l’homme pour atteindre Dieu.

Ce sont les Pharisiens modernes. Ils croient en la nécessité de la foi, mais ne comprennent pas dans quoi cette foi doit être placée. Ils adhèrent à la foi sans la grâce.

La deuxième voie vers l’enfer est empruntée par tous ceux qui croient que le Christ n’est pas nécessaire. Réfléchissez un instant au nombre de groupes disparates qui pourraient entrer dans cette catégorie : les universalistes, les athées, les déistes, les diverses factions du christianisme progressiste, etc. Le pape François semble être parmi eux avec ses suggestions selon lesquelles ceux qui rejettent délibérément le Christ peuvent encore être sauvés, et sa promotion de l’idée que chacun est un enfant de Dieu (cf. Jn. 1, 12 ; Gal. 3, 26 ; Rm. 8, 14 ; 1 Jn. 3, 10).

Ce sont les Sadducéens modernes. Ils croient à la tolérance et à la bonté, mais rejettent la nécessité de la foi. Comme les Pharisiens, ils ne comprennent pas que le Christ est la seule voie. Les Pharisiens disent « Christ plus quelque chose d’autre ». Les Sadducéens disent « le Christ et tout le reste ». Les Sadducéens proclament la grâce sans foi.

Pour être clair, il y a beaucoup de chrétiens qui ont vraiment placé leur foi dans le Christ, mais qui sont devenus si tordus dans leur théologie – gravitant vers les tentations de l’une ou l’autre de ces routes de l’enfer – qu’ils sont effectivement inutiles. Leur foi est pour ainsi dire « morte ». Ils sont sauvés et scellés par Celui qui n’en perdra pas un seul (Jn. 5:24 ; 6:37-39 ; 10:28-29 ; 17:9-12 ; Rm. 4,5 ; 6,23 ; 8,38-39 ; Éph. 1,13 ; 4,30 ; Phil. 1:6 ; Héb. 7:25 ; 10:14 ; 1 Pt. 1:4-5), mais ils en éloignent d’autres du Ciel. C’est pourquoi, comme je l’ai déjà mentionné, je ne jugerai pas le salut de qui que ce soit, mais je les appellerai quand ils conduiront d’autres personnes à la géhenne.

Ce concept – selon lequel il y a un mensonge qui vous fera rejeter l’évangile aux deux extrémités du spectre – n’est pas nouveau et n’a rien d’extraordinaire. Pourtant, peu de pasteurs l’expliquent bien, étant si concentrés sur un seul extrême ou l’autre. En tant que groupe de croyants avertis, nous devons être capables d’expliquer clairement cela, afin de pouvoir annoncer la bonne nouvelle sans confusion.

Le Christ est le seul moyen par lequel une personne peut se réconcilier avec Dieu (Jn. 14, 1-6). Il est la porte du ciel (Jn. 10, 9). Essayer d’entrer d’une autre manière ne fonctionne tout simplement pas (Jn. 10:1-3). Pensez un instant à ces jouets de forme triée où l’enfant essaie de faire entrer la forme dans le trou correspondant. Il n’y a qu’un seul « trou » dans le Ciel et c’est un trou en forme de croix formé par le Fils de l’Homme. Les légalistes de la chrétienté visent ce trou, mais essaient de faire passer une forme bien trop grande. Leurs homologues en dehors du christianisme n’ont qu’une forme en tête, mais ne savent même pas où se trouve le trou en forme de croix. Et les anarchistes, tant au sein du christianisme qu’à l’extérieur, lancent toutes les formes vers le trou, sauf la croix.

Chaque personne sur terre se trouve sur l’une de ces trois routes, alors sur quelle route êtes-vous ?

Gary – Source: Unsealed

Traduit par: SENTINELLE SAPS

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